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千江有水千江月,万里无云万里天 来源:网络

佛书《四世因果录》:
印度阿育王,治斋请天下僧道,众人皆已来过,唯独平埒炉尊者延至日落黄昏之时。
王乃问道:「如何你来得这么迟?」
平埒炉回答:「我赴了天下人的筵席。」
阿育王叫奇道:「一人如何赴得天下筵席?」 尊者说:
「这您就不知了!千山同一月,万户尽皆春﹔千江有水千江月,万里无云万里天。」

北宋元丰三年(1080),普陀山始建普济寺,位于普陀山白华顶南、灵鹫峰下,时称宝陀观音寺,又名前寺。清康熙年间[1662-1722]
重建大殿,易名普济寺,其牌坊上有一幅楹联:
有感即通,千江有水千江月;
无机不破,万里无云万里天。

有感应立即通达,就好像江里有水,天上有月,只要千江里都有水,千江上便都有月;没有任何机心不被破除的,就好像天空有云,云上是天,只要万里天空都无云,那万里天上便都是青天。虚妄与真实,刹那间,湛然相应,千江有水千江月。

佛家解释说:月如佛性,千江如众生,江不分大小,有江就有月,人不分贵贱,有人就有佛性,佛性自在人心,就如月照江水,无所不在,佛性无所不在,道亦无所不在;天如佛心,是本性,是镜台,云可看做物欲,是烦恼,是尘埃。万里无云,便是万里晴天,物欲烦恼尽去,佛心本性自然展现,尘垢除拭,明镜自然恢复光明。

人之所以生,是为了追求幸福。宗教存在的意义,在于让人们在追求幸福受阻时
保持心理的平衡和希望。 “千江有水千江月,万里无云万里天”(摘自宋代《嘉泰普灯灵》,)是两句表现佛家至高境界的偈语,江不分大小,有水便有月;人不分贵贱,有人便有真灵性。 前一句,月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性。佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映。任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月。后一句,天空有云,云上是天。只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天。天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去,则佛心本性自然显现。

千江水月 选自Music Gate专辑《女窥》


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密码: jbkr

清霄凭栏语凝噎,音洒陋屋思翩跹。

—— 清音陋屋

清音陋屋
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  1. 清音陋屋
    1 楼 清音陋屋

    音乐人 林海评论

    這一生,有些人是陪你看日出的,另一些人是陪你看日落的,就像有些人只能陪你看月色,沒能陪你等待明天的第一道曙光。然而,到了人生最後的一抹黃昏,你念念不忘,始終牽掛著的,是那個陪你看日出日落,還是陪你看盡夜色的人?——张小娴
    2017年06月22日 12:47:28 回复 取消回复
  2. 8bb1212bcd
    2 楼 遨游大海

    点赞

    2017年11月08日 09:25:51 回复 取消回复
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