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谁,执我之手,敛我半世癫狂;
谁,吻我之眸,遮我半世流离;
谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
谁,携我之心,融我半世冰霜;
谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
谁,唤我之心,掩我一生凌轹。

谁,弃我而去,留我一世独殇;
谁,可明我意,使我此生无憾;
谁,可助我臂,纵横万载无双;
谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;
谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。

伊,覆我之唇,祛我前世流离;
伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
执子之手,陪你痴狂千生;
深吻子眸,伴你万世轮回。
执子之手,共你一世风霜;
吻子之眸,赠你一世深情。

我,牵尔玉手,收你此生所有;
我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。

予,挽子青丝,挽子一世情思;
予,执子之手,共赴一世情长;
曾,以父之名,免你一生哀愁;
曾,怜子之情,祝你一生平安!

——-仓央嘉措


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 以下文章来自 夜影轻寒 画梦千山 http://res.hersp.com/content/977419

仓央嘉措,在我的眼里,跟格萨尔王一样,是西藏的标志性人物。
活佛和诗人的双重身份,使得他笼罩着神秘的色彩。
第一次听说他,是那句诗,压根儿没见最好的,也省得情思萦绕;原来不熟也好,就不会这般颠倒。感觉很像一首民歌的歌词,直白,朴实。
再次见他,是这首诗:

你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜
你念,或者不念我,情就在那里,不来不去
你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减
你跟,或者不跟我,我的手就在你的手里,不舍不弃
来我的怀里,或者让我住进你的心里,默然相爱,寂静欢喜

于是,买了一本仓央嘉措的传记,叫做《不负如来不负卿》。书名取自仓央嘉措的诗句:世间安得双全法,不负如来不负卿。
书采用的是那种神话体的写作方法,仓央嘉措的人生在真实的历史与神秘的传说中切换。
一个生长在美丽藏南的男孩,被选中作为达赖的转世灵童,送进布达拉宫研习佛法。
他经常黑夜溜出宫,到拉萨的酒肆里唱歌喝酒会情人。他的情诗源源不断地从酒肆传到草原的四面八方。
很显然,这样至情至性的诗人,是完全不能作为一名政治人物的,就像李后主。
站在权利的顶端,既然不能成为左右时局的人物,就无法避免被政治操弄的命运。他25岁就夭亡了。
这是大部分的浪漫诗人的宿命。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
他也曾有过这样的挣扎。就像我们普通人一样。
有这样的两全之策么?既不辜负众生对于他成为活佛的期望,又不辜负心中的爱人。
没有。人生所有的选择都有成本。那些不得不放弃的成本往往是我们痛苦的根源。
特别喜欢他的这一句:默然相爱,寂静欢喜。
仿佛,这样的爱情,有了宗教的境界。

还有那首传唱很广的诗:

那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你颂经中的真言 
那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖
那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖  
那一世,我转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见

《不负如来不负卿》的作者在书中说,那么爱情,是不是也是一种信仰?
“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷,也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲,又有爱情的凄美、命运的无常。在匆促的生命旅程中展尽命运的神奇,三百年来为后人所追索和探奇。他也是一个天生的诗人,他的唯美诗篇感动着后世里的无数男女。他——六世达赖仓央嘉措,是当今华人世界影响力最大的文化人物之一。
仓央嘉措的一生仿佛是一出戏。起承转合,波澜壮阔。
他仿佛是那台上清雅幽静的小生,淡淡然两三句便把情意唱入你我心底。
是这样的一个男子。半生荼蘼,半生寂。清净而生,清净而去。圆满的却是锦绣的一辈子。也曾在这世间趟过凡心不灭的水,笃定地要去握住那二三女子,去觅罕有的爱。以不喧不嚣之心去言明爱的正身。终了却依旧是虚空不灭,甚至带来血光不止。

仓央嘉措简介:http://baike.baidu.com/view/49877.htm

清霄凭栏语凝噎,音洒陋屋思翩跹。

—— 清音陋屋

清音陋屋
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  1. qq930321
    1 楼 喵在江湖

    执子之手~与子偕老…….哈哈哈哈哈哈哈哈………….

    2021年07月20日 01:32:16 回复 取消回复
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